ESPÍRITO DE MÊDO

ESPÍRITO DE MÊDO

Tradução do Artigo “Spirit Of Fear” do Pr. Jack Kelley

Por Jurandir Britto de Freitas

Porque Deus não nos tem dado espírito de covardia, mas de poder, de amor e de moderação (2 Tm 1:7)

Eu, primeiramente, escrevi um artigo com este nome em Outubro de 2014. O nível de medo entre os evangélicos pré-tribulacionistas estava em ascensão mesmo então. A partir do número de e-mails que tenho recebido ultimamente, cheguei à conclusão de que, se há alguma coisa, é com o espírito de medo que piorou.

Acredito que isto é, em grande parte, devido a toda a propaganda excessiva que ouvimos no ano passado de pregadores e escritores que pareciam estar obcecados com um julgamento vindouro. Alguns baseiam isto em numerosos sinais nos céus sobre os quais a Bíblia nunca fala. Outros se concentram em uma interpretação altamente questionável da Escritura para ser entendida para uma finalidade diferente, um povo diferente e um tempo diferente. Embora eles não venham a público e digam assim, parece bastante óbvio que estão nos advertindo sobre o tempo da ira de Deus.

Por gerações, o Arrebatamento tem sido referido como a nossa bendita esperança e o nosso grande escape, o momento em que Jesus virá nas nuvens para nos arrebatar para longe deste mundo moribundo, em antecipação ao momento mais aterrorizante de julgamento a vir sobre ele. Esta visão foi apoiada por várias dicas no Antigo Testamento que os justos iriam escapar desse julgamento, deixando os injustos sofrerem através disso.

Os exemplos mais claros são Enoque, que foi arrebatado por Deus para caminhar com Ele antes do grande dilúvio e, em seguida, houve Ló, que teve que ser removido de Sodoma antes que os anjos pudessem trazer julgamento sobre ela. E não vamos esquecer que Daniel foi, inexplicavelmente, “desaparecido” durante o episódio da fornalha de fogo. Estas são dicas que nos dizem que Deus planejou para alguns de Seu povo escaparem dos julgamentos do Fim dos Tempos ao longo de todo o tempo. (Para mais detalhes sobre estas e outras referências do Velho Testamento leia Referências do Arrebatamento - Parte 1)

Durante os tempos do Novo Testamento, essas dicas tornaram-se muito mais claras e mais específicas, como as seguintes referências irão mostrar. Apesar disso, alguns estão começando a duvidar da validade da posição pré-tribulacionista. Outros veem tudo o que acontece ao seu redor e estão preocupados que não vão se qualificar para o Arrebatamento. Outros, ainda, têm medo que não são sequer salvos. Eu acredito que muito desta dúvida se deve ao fato de que os julgamentos parecem tão perto e ainda não há sinais que indiquem que o Arrebatamento está ainda mais perto. Isso é porque:

1 - O Arrebatamento é um evento sem sinais.

2 - Os professores que recebem a maior parte da atenção estão focados na proximidade dos juízos vindouros. Você quase não pode ouvir nada sobre a proximidade do Arrebatamento vindouro.

Com isso em mente, vamos dar uma rápida olhada nas indicações mais claras que a Bíblia ensina sobre a posição do Arrebatamento pré-tribulacionista. Depois disso, vamos rever as passagens mais claras que confirmam a segurança da nossa posição em Cristo.

Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. (Rm 5:9)

Fazendo uma pesquisa sobre a palavra "ira", parece claro que Deus reserva a Sua ira para Seus inimigos, aqueles que desobedecem e se rebelam contra Ele. Aqueles que Ele tem justificado pelo Seu próprio sangue não são Seus inimigos. Na verdade, a palavra justificado vem de uma palavra grega que significa "tornar justo". A palavra "da" na declaração de Paulo acima significa uma separação física de tempo e lugar do evento que está sendo referenciado, que é a ira de Deus.

O que Paulo está dizendo aqui é que o Senhor teve muitos problemas para nos salvar dos nossos pecados. Custou o derramamento de Seu sangue para fazê-lo, em um dos atos mais abnegados e heróicos na história do homem. Por que Ele, então, nos sujeitaria a ira de Deus? E, então, apenas uma geração de todos aqueles que Ele salvou. Não faz sentido.

... e para aguardardes dos céus o seu Filho, a quem ele ressuscitou dentre os mortos, Jesus, que nos livra da ira vindoura (1 Ts 1:10)

Aqui Paulo disse que o nosso tempo na Terra é entendido de ser gasto esperando o Filho de Deus do céu. Não é suposto estarmos andando por aí à espera de alguma calamidade terrível se abater sobre nós. Nós estamos, supostamente, esperando por Jesus vir nos resgatar daquele tempo. Desta vez Paulo usou outra palavra para "da". Isso significa fora, longe, da ira vindoura.

Quando vemos o tempo de calamidade vindo devemos nos por de pé e levantarmos nossas cabeças, pois sabemos que o tempo está próximo. "Ora, ao começarem estas coisas a suceder, exultai e erguei a vossa cabeça; porque a vossa redenção se aproxima" (Lc 21:28).

 ... revestindo- nos da couraça da fé e do amor e tomando como capacete a esperança da salvação; 9 porque Deus não nos destinou para a ira, mas para alcançar a salvação mediante nosso Senhor Jesus Cristo (1 Ts 5:8b-9)

Nosso destino é sermos justificados pelo sangue de Jesus e salvos da pena de nossos pecados, e não aguentar o tempo da ira de Deus. Por isso andamos por fé e não pelo que vemos, (2 Co 5:7), mesmo em face daqueles que andam pelo que veem e não por fé, usando interpretações incorretas da Bíblia para incutir um sentimento de medo em nossos corações.

Porque guardaste a palavra da minha perseverança, também eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro, para experimentar os que habitam sobre a terra. (Ap 3:10)

Aqui o Senhor está falando para a igreja na Filadélfia. Esta é a uma igreja sobre a qual Ele não pôde encontrar nenhuma crítica para oferecer. Isso significa que eles eram perfeitamente justos à Sua vista. Esta é a igreja que se manteve fiel à sua palavra e estava suportando pacientemente pelo Seu retorno. Muitos estudiosos veem a igreja na Filadélfia como um modelo do corpo de crentes nascidos de novo no final da época, com a justiça de Deus que nos faz perfeitos aos Seus olhos. Assim, Ele prometeu nos guardar dos julgamentos dos Tempos do Fim. Assim como fez Paulo em 1 Tessalonicenses 1:10, Jesus usou a palavra para "da" que significa fora ou longe da ira vindoura.

Como esses versículos prometem claramente, é destino da Igreja ser resgatada deste tempo. E, ainda, um punhado de professores e escritores têm tentado persuadir a Igreja que estamos prestes a suportá-lo. E, a julgar pela quantidade de livros, CDs e DVDs que estão sendo vendidos, uma grande parte da Igreja tem acreditado nisto.

Agora, não me interpretem mal, não estou dizendo que a Bíblia promete que tudo será chicletes e pirulitos até o dia que a ira de Deus, de repente, comece. Mas o que estou dizendo é que grande colapso econômico mundial e ampla disseminação da guerra, fome e pestilência são, todas, coisas associadas com o tempo de Sua ira. Portanto, a Igreja não deve temer essas coisas, mas viver na fé do nosso resgate vindouro delas.

Durante meus anos de estudo, tenho sido persuadido que a Bíblia não nos dá opções para escolher, no que se refere ao Arrebatamento. Ela ensina apenas a posição pré-tribulacionista, enquanto você a ler da maneira mais literal, mantendo-se no contexto em que foi dado. E ela foi escrita do jeito que foi, portanto, o estudante diligente poderia conhecer o plano de Deus para a Sua Igreja com antecedência. Penso que a razão pela qual fomos levados para fora do caminho tão facilmente é que a maioria dos cristãos obtém seu entendimento do que a Bíblia diz a partir do que outras pessoas dizem a eles, não a partir de seu próprio estudo.

Para o próximo ano ou mais vamos ter pessoas dando-nos "prova" de que certos anos e certos sinais estão vindo a acontecer. Mas o nosso papel é o de viver pela fé, não pelo que vemos (2 Co 5:7).

Agora, vamos rever a segurança da nossa posição em Cristo para tranquilizarmos aqueles que estão se perguntando se realmente estão salvos, ou se eles, realmente, se qualificam para serem incluídos no Arrebatamento.

Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna (Jo 3:16).

Neste versículo, Jesus identificou a crença em Si mesmo como condição para a vida eterna. Nada no Novo Testamento nega ou contradiz essa afirmação.

Em verdade, em verdade vos digo: quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna, não entra em juízo, mas passou da morte para a vida (Jo 5:24).

Aqui Jesus indicou claramente que aqueles que nEle creem não somente têm a vida eterna, mas não vão ser julgados.

28 Dirigiram- se, pois, a ele, perguntando: Que faremos para realizar as obras de Deus? 29 Respondeu-lhes Jesus: A obra de Deus é esta: que creiais naquele que por ele foi enviado (Jo 6:28,29).

E, nestes versos, Jesus declarou que a crença nEle é a única coisa que Deus requer de nós.

27 As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem. 28 Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão. 29 Aquilo que meu Pai me deu é maior do que tudo; e da mão do Pai ninguém pode arrebatar. 30 Eu e o Pai somos um (Jo 10:27-30).

Se você acredita que o sacrifício do Senhor pagou o preço pelos seus pecados, Ele o tem em Suas mãos. Em outras palavras, você pertence a Ele agora e ninguém pode levá-lo para longe dEle. Nem mesmo você.

38 Porque eu estou bem certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem os poderes, 39 nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poderá separar-nos do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor (Rm 8:38,39).

Isto é Paulo confirmando e ampliando o que Jesus disse sobre ninguém podendo levá-lo para longe dEle. Note, em ambas as passagens, que "ninguém mas você" não existe.

21 Mas aquele que nos confirma convosco em Cristo e nos ungiu é Deus, 22 que também nos selou e nos deu o penhor do Espírito em nosso coração (2 Co 1:21,22).

Uma vez que você vem para o Senhor, Ele aceita a responsabilidade por sua salvação. Na verdade, Ele toma posse de você e coloca o Seu Espírito em seu coração, garantindo o que está por vir. Você não é mais seu; você pertence a Ele. E nada nem ninguém pode mudar isso.

13 em quem também vós, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, tendo nele também crido, fostes selados com o Santo Espírito da promessa; 14 o qual é o penhor da nossa herança, até ao resgate da sua propriedade, em louvor da sua glória (Ef 1:13,14)

Aqui, Paulo diz a mesma coisa de uma maneira diferente e acrescentou que a duração da garantia do Espírito Santo é o dia da nossa redenção. Ele confirmou isso declarando-o novamente em Efésios 4:30, e não entristeçais o Espírito de Deus, no qual fostes selados para o dia da redenção.

Existem inúmeros outros versículos que poderiam ser usados para reforçar a minha posição, que, uma vez que você esteja salvo, você estará sempre salvo. Nada que você, ou qualquer outra pessoa, possa fazer jamais pode mudar isso. E, se você está salvo, você vai no Arrebatamento. Não há nenhuma outra qualificação. Em 1 Tessalonicenses 4:17 Paulo disse que, após os mortos se levantarem no Arrebatamento, então nós, os que estivermos vivos e fomos deixados, vamos nos juntar a eles. Ele não disse aqueles de nós que se qualificam ou aqueles de nós que perseveraram em nossa crença. Ele, simplesmente, disse que "nós, que ainda estamos vivos e somos deixados, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens."

É essencial que nos lembremos que somos filhos de Deus. (Jo 1:12,13). Nós fomos, realmente, adotados em Sua família e feitos herdeiros de Seu patrimônio, (Gl 4:4-7) e estamos destinadas a viver com Ele para sempre (Sl 23:6). E Ele nos disse muito claramente que, quando todos esses sinais do Fim dos Tempos começarem a acontecer, não devemos nos evadir e correr para nos escondermos, mas para nos pormos de pé e levantarmos nossas cabeças porque a nossa redenção está próxima (Lc 21:28). Nós andamos pela fé e não pelo que vemos. Isso significa que nossos pensamentos e ações são guiados por aquilo no que acreditamos a partir do nosso estudo da Bíblia, não pelo que ouvimos de outros, ou mesmo vemos com nossos próprios olhos. 03-10-15